校園雕塑做為一種精神媒介，具備文本特性，一樣反映“文以載道”精神實質(zhì)。每一座校園雕塑都有著一定的道德追求完美，能對學(xué)生們造成極大的道德潛化作用，培養(yǎng)學(xué)生對道德原則和職業(yè)道德的情感認(rèn)同，引起共鳴，憧憬道德理想和道德教育。在這樣的環(huán)境下，在這樣的文化影響下，學(xué)生們自然就會不斷進取，敢于創(chuàng)新。

先，藝術(shù)作品的成功在一定程度上在于藝術(shù)作品與其說自然環(huán)境的結(jié)合。雕塑作品是不是優(yōu)化了環(huán)境的學(xué)習(xí)氛圍是很重要的。由于藝術(shù)氛圍能夠給人一種美的感受。”假如一件雕塑作品與環(huán)境背道而馳，那一定是失敗的。就我們學(xué)校來講，校園雕塑基本上都是一些學(xué)生熟悉的專.家、專.家學(xué)者等，這和大家高校的學(xué)習(xí)氛圍是一致的。

次之，雕塑作品需有藝術(shù)表現(xiàn)手法，是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。“一件好一點的藝術(shù)作品與其說環(huán)境背景融為一體，本身就有著一個故事?！?/span>

每一件藝術(shù)作品都適合它所選擇的部位，不同的角落應(yīng)當(dāng)有著不同的小故事。就學(xué)校來說，校園內(nèi)的每一個化學(xué)物質(zhì)人文景觀都有著豐富多樣的信息內(nèi)容，展現(xiàn)了校園精神文化的內(nèi)涵和價值觀念。雕刻是學(xué)?；瘜W(xué)物質(zhì)人文景觀的一種表現(xiàn)種類，領(lǐng)悟了歷史時間、文化藝術(shù)和傳統(tǒng)，展現(xiàn)了學(xué)校的關(guān)鍵文化價值觀。因而，校園全部雕塑作品的布局都需要融為一體，讓校園內(nèi)通過一些充斥著藝術(shù)表現(xiàn)手法的雕塑作品，感受學(xué)校文化整體的結(jié)合。除此之外，每個學(xué)校一直自己用雕塑作品語言表達產(chǎn)生自己獨特的校園內(nèi)人文景觀，因此校園雕塑在學(xué)校文化建設(shè)時要留意“精”，“唯.一”，而不要“濫”。

校園雕塑的隱性教育實際效果反映在很多方面，先表現(xiàn)在對于學(xué)生價值判斷影響的上，在其中傳統(tǒng)式倫理道德和時代的主導(dǎo)思想十分突顯。校園雕塑做為一種精神媒介，具備文本特性，也表現(xiàn)在“文以載道”精神實質(zhì)。每一座校園雕塑都有著一定的道德追求完美，能對學(xué)生們造成極大的道德潛化作用，培養(yǎng)學(xué)生對道德原則和職業(yè)道德的情感認(rèn)同，引起共鳴，憧憬道德理想和道德教育。在這樣的環(huán)境下，在這樣的文化影響下，學(xué)生們自然就會不斷進取，敢于創(chuàng)新。