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寧夏人物雕刻

如何在人物雕塑創(chuàng)作中塑造面部表情是合理表達人物情感的重要手段,可以為雕塑家選擇雕塑材料、主題和表達形式創(chuàng)造多種可能性。雖然…

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如何在人物雕塑創(chuàng)作中塑造面部表情是合理表達人物情感的重要手段,可以為雕塑家選擇雕塑材料、主題和表達形式創(chuàng)造多種可能性。雖然人的臉部表情形式有成千上萬種,即使只有一點點變化,也會演繹出另一種別樣的情感。然而,只要雕塑家通過理論分析、實踐創(chuàng)作,甚至仔細觀察和寫生客觀物體,或者通過與物體面對面交流,或者利用其他渠道,如書籍和網(wǎng)絡收集的相關信息,充分了解物體的性格、精神狀態(tài)和行為習慣,然后利用自己的藝術想象力,在藝術家的腦海中塑造物體。從堅持對客觀物體的精心描述,初步注重形似到再現(xiàn)對象的藝術表現(xiàn),不再停留在對人物客觀物體的盲目抄襲和抄襲上,而是結(jié)合雕塑創(chuàng)作者的解剖知識、理解力、想象力、審美情趣等因素,主觀再現(xiàn)或再創(chuàng)造對象。同時,寧夏人物雕刻雕塑創(chuàng)作者還必須學會全面總結(jié)人物面部表情的各種情感特征,征,特別是對傳達七情六欲的情感表現(xiàn)特征進行深入研究,總結(jié)出喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這幾種表情特征所產(chǎn)生的一般規(guī)律。

作品的形式表現(xiàn)是創(chuàng)造靜止形式的動態(tài)瞬間,雕刻家通過正確觀察人物的個性特征,深刻理解,深思熟慮,正確判斷,利用其充分的想象力,可以正確捕捉人物狀態(tài)的瞬間動態(tài)。舉例來說,四川成都出土的《擊鼓說唱俑》雕塑作品,不僅充分展示了雕塑家對人物解剖知識的掌握,而且作者用雕塑具象逼真的手法將人物形象描繪成一個高顴骨,眉毛上挑,眼睛瞇縫,嘴角上翹,嘴半張上揚成嘻哈狀的老人,其表情惟妙惟肖,就像說唱者說到興趣點,眉宇之間盡顯喜悅之情。

寧夏人物雕刻

創(chuàng)作者通過精心塑造一系列面部表情的基本元素——眼睛、眉毛、鼻子、嘴巴等器官,夸張生動地再現(xiàn)了雕塑人物說唱的精彩場景。很明顯,對表情塑造的充分把握是建構在雕塑家高超的寫實技巧上,它要求雕塑家既要有細膩的情感,又要善于捕捉人物的內(nèi)心活動,在面對喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等多種情感狀態(tài)時,不管你選擇哪種情感來表現(xiàn)沉思、憂郁、憂愁或迷離等等,都要以藝術和科學為基礎。一旦雕塑家掌握了這些表情塑造技巧和深刻的人文思維,就會為雕塑家在雕塑創(chuàng)作中提供多種選擇來表達雕塑主題。

總而言之,人物臉部表情塑造在人物雕塑創(chuàng)作中占有舉足輕重的地位,以形傳神、惟妙惟肖的雕塑作品,其臉部表情塑造必然充滿了作者的思想和情感,表達了人物雕塑作品的內(nèi)涵和氣息,它會感染每一個觀眾。同時,表情形成是人物雕刻創(chuàng)作的重要手段,如何正確表現(xiàn)人物的感情狀態(tài),需要加強表情形成的特殊性,為雕刻家創(chuàng)造更大的表現(xiàn)空間。

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